李斯(AI 想象复原像)

李斯

丞相 · 约前284—前208

名臣秦正史AI 想象复原

AI 想象复原像,非传世画像;服饰按所属朝代规制生成,仅作视觉补充,不作史料或相貌依据。

生平事迹

秦 · 收录口径见页脚
籍贯
楚国上蔡(今河南上蔡)
朝代
秦(前 221 — 前 207)
身份分组
名臣
身份
丞相
生卒/活跃
约前284—前208
关联人物
秦始皇(在本朝人物关系图谱中查看)

楚国上蔡人。少时为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜、近人犬则数惊恐,又见仓中鼠食积粟、居大庑之下不见人犬之忧,乃叹曰:「人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!」遂从荀卿学帝王之术。

学成后,度楚王不足事,乃西入秦,先为吕不韦舍人,得说秦王政。他上《谏逐客书》——时秦因郑国渠间谍案下逐客令,他以「泰山不让土壤,故能成其大」等语说秦王,遂止逐客,复其官。

秦并天下后,他任廷尉、丞相,主持了一整套制度设计:废分封、行郡县;书同文,以秦篆为准;车同轨;统一度量衡与货币。前二一三年,他建议焚《诗》《书》、百家语,「以吏为师」——此即焚书之议。

前二一〇年始皇崩于沙丘,他与赵高合谋,矫诏立胡亥、杀扶苏与蒙恬。此后为赵高所忌,前二〇八年被诬谋反,腰斩于咸阳市,夷三族。

生平年表

  1. 约前247入秦,为吕不韦舍人
  2. 前237上《谏逐客书》,止逐客令
  3. 前221秦并天下,任廷尉,主持郡县与文字统一
  4. 前213建议焚书
  5. 前210与赵高合谋立胡亥
  6. 前208被赵高诬陷,腰斩于咸阳,夷三族

结局与评价

被囚后,他上书自陈「七罪」,实为表功,赵高匿不奏。临刑前,他对次子说:「吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!」父子相哭,遂被腰斩。这一句话成了中国政治史上关于权力与代价最著名的叹息之一。他是秦制度的实际设计者,也是其酷烈一面的承担者——「法家的成功」与「法家的反噬」在他一人身上同时完成。

史料出处:《史记·李斯列传》《谏逐客书》 正史

参与的重大事件

共 3 条 · 取自事件详情的「相关人物」,点击查看三段式详情
公元 前 221 年秦

统一六国

秦王政先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐,结束战国分裂,建立秦朝,自称始皇帝。

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公元 前 213 年秦

焚书

采纳李斯建议,焚毁民间所藏《诗》《书》与百家语,加强思想控制。

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公元 前 210 年秦

沙丘之变

秦始皇东巡途中病逝,赵高、李斯矫诏立胡亥,赐死扶苏与蒙恬。

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相关典故

共 3 条 · 标注「戏说」者不得作为史实引用
历史故事史料存疑

焚书坑儒

fén shū kēng rú

秦始皇采李斯之议焚《诗》《书》、百家语,后又坑杀方士儒生四百六十余人。喻对思想文化的压制。

典出 《史记 · 秦始皇本纪》;又见《史记 · 李斯列传》
历史故事正史

沙丘之变

shā qiū zhī biàn

秦始皇崩于沙丘,赵高与李斯秘不发丧,矫诏立胡亥、杀扶苏与蒙恬。秦亡由此埋下伏笔。

典出 《史记 · 秦始皇本纪》《史记 · 李斯列传》
成语典故正史

车同轨,书同文

chē tóng guǐ, shū tóng wén

秦始皇统一车轨距、文字、度量衡与货币,使天下制度归一。喻各项标准的高度统一。

典出 《礼记 · 中庸》「车同轨,书同文,行同伦」;史事见《史记 · 秦始皇本纪》

同朝代其他人物

秦共收录 5 位

史料口径:本站人物条目按「正史/史料存疑/影视戏说」三级标注;人物配图均为 AI 想象复原像, 依据朝代服饰规制生成,非传世画像、不作史料依据。叙述止于 1912 年清帝退位。