兰亭集序神龙本
- 朝代
- 东晋
- 现藏
- 故宫博物院
- 图版说明
- 高清图版展示全卷与逐字放大：可看清双钩填墨形成的笔画边缘细微锯齿与墨色叠加痕迹——这正是「摹」而非「临」的技术特征。卷上 20 余方鉴藏印与历代题跋也是断代与递藏研究的关键证据。
王羲之《兰亭集序》相传随唐太宗殉葬昭陵，真迹不存，今传者以冯承素双钩廓填的「神龙本」最接近原貌，卷上钤唐中宗「神龙」半印。是研究东晋行书笔法与《兰亭》文本流传最重要的一件唐摹墨迹。
六段式档案
形制 / 工艺 / 价值 / 流传 / 交叉参照形制与数据
纸本墨迹（摹本），纵 24.5 厘米、横 69.9 厘米，共 28 行 324 字。因卷上有唐中宗「神龙」年号半印而得名「神龙本」。卷首有乾隆题「兰亭八柱第一」，卷后有历代题跋与鉴藏印。
工艺
采用唐代「双钩廓填」摹法：以透明硬黄纸覆于原迹之上，先以细线双钩出字的轮廓，再逐笔填墨，力求纤毫无失。此法能最大程度保留原作的笔锋起止与墨色变化，故神龙本被认为是现存最接近王羲之原迹的摹本之一。填墨过程中对「破锋」「贼毫」等细节的保留，是它备受推崇的原因。
价值与意义
王羲之《兰亭集序》被誉为「天下第一行书」，作于东晋永和九年（353 年）三月三日的会稽山阴之兰亭。真迹据传随唐太宗殉葬昭陵，后世所传皆为摹本或临本；神龙本在诸摹本中公认最精，是研究王羲之书风、东晋文人雅集文化与中国书法史的核心材料。序文内容本身也涉及人生与生死观，兼具文学与思想价值。
出土与流传
原迹归唐内府后入昭陵；神龙本元代一度流散，明代归项元汴、清代入内府（乾隆收藏），民国时期由溥仪携出宫，后归故宫博物院。现藏故宫博物院。
图版说明
高清图版展示全卷与逐字放大：可看清双钩填墨形成的笔画边缘细微锯齿与墨色叠加痕迹——这正是「摹」而非「临」的技术特征。卷上 20 余方鉴藏印与历代题跋也是断代与递藏研究的关键证据。
交叉参照：可与《平复帖》对看，理解从章草到行书的演进；亦可与《洛神赋图》摹本、唐摹本王羲之其他尺牍合看，理解唐代摹制古书画的技术体系。
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