冯道(AI 想象复原像)

冯道

历事后唐至后周四朝十帝 · 太傅、中书令 · 882—954

名臣五代十国正史AI 想象复原

AI 想象复原像,非传世画像;服饰按所属朝代规制生成,仅作视觉补充,不作史料或相貌依据。

生平事迹

五代十国 · 收录口径见页脚
籍贯
瀛州景城(今河北沧州西)人
朝代
五代十国(907 — 979)
身份分组
名臣
身份
历事后唐至后周四朝十帝 · 太傅、中书令
生卒/活跃
882—954
关联人物
后周太祖(在本朝人物关系图谱中查看)

字可道,自号长乐老,瀛州景城人。他少纯厚,好学能文,不耻恶衣恶食,「大雪拥户,凝尘满席,湛如也」。初为幽州刘守光参军,后归河东,为张承业所荐,事李存勖(后唐庄宗)为掌书记。

自后唐至后周,他历事后唐四帝、后晋二帝、契丹、后汉二帝、后周二帝,「三入中书,在相位二十余年」,始终位居宰辅——这在中国历史上是绝无仅有的记录。

他为政务实:劝农桑、进寒素、以宽为治。后唐明宗时他向明宗诵聂夷中《田家诗》「二月卖新丝,五月粜新谷,医得眼前疮,剜却心头肉」,明宗为之感动,命录其诗常自讽诵。他又与李愚等主持以雕版刊刻《九经》,历二十二年(后唐长兴三年至后周广顺三年)而成,是中国官刻经书之始,为此后宋代国子监刻书所继承。

关于他的名节,历来聚讼:契丹入汴时他受太傅之职,又曾对耶律德光说「此时百姓,佛出救不得,惟皇帝救得」。

生平年表

  1. 882生于瀛州景城
  2. 923后唐庄宗即位,用为翰林学士
  3. 926后唐明宗时诵聂夷中《田家诗》以谏
  4. 932主持雕版刊刻《九经》始
  5. 947契丹入汴,受太傅之职
  6. 954卒,年七十三

结局与评价

显德元年(954年)卒,年七十三,后周世宗为之废朝三日,追封瀛王,谥「文懿」。他生前位极人臣、身后备极哀荣,而评价在其死后急剧分化:欧阳修《新五代史》斥为「无廉耻者」,司马光称其为「奸臣之尤」。这一分裂本身值得深思:在五代那样「置君犹易吏」的时代,以「忠于一姓」为唯一尺度衡量所有士人,是否有失片面;但反过来,完全不讲出处去就,也确实使宰辅之尊失去了分量。而他刊刻九经、劝农宽政、在乱世中保全一批士人的实绩,同样不该因名节之讥而被抹去。

史料出处:《旧五代史·冯道传》《新五代史·冯道传》 正史

相关典故

共 1 条 · 标注「戏说」者不得作为史实引用
历史故事史料存疑

长乐老

cháng lè lǎo

冯道历仕四朝十君,自号「长乐老」,以「但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身」自处,后世对其评价两极。

典出 《旧五代史 · 冯道传》;又见《新五代史 · 冯道传》

同朝代其他人物

五代十国共收录 8 位

史料口径:本站人物条目按「正史/史料存疑/影视戏说」三级标注;人物配图均为 AI 想象复原像, 依据朝代服饰规制生成,非传世画像、不作史料依据。叙述止于 1912 年清帝退位。