王守仁王阳明
南京兵部尚书·思想家 · 1472—1529
AI 想象复原像，非传世画像；服饰按所属朝代规制生成，仅作视觉补充，不作史料或相貌依据。
生平事迹
明 · 收录口径见页脚- 籍贯
- 浙江余姚（今浙江余姚）人
- 朝代
- 明（1368 — 1644）
- 身份分组
- 文化
- 身份
- 南京兵部尚书·思想家
- 生卒／活跃
- 1472—1529
- 关联人物
- 明武宗（在本朝人物关系图谱中查看）
字伯安，号阳明，浙江余姚人。弘治十二年（1499）举进士。正德元年（1506）他因上疏救戴铣等言官而触怒宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。他在龙场居夷处困，于正德三年（1508）夜半大悟「圣人之道，吾性自足」——史称「龙场悟道」，是心学确立的标志。
他的学说有三大命题：心即理（理不在心外，心外无理）、知行合一（知是行之始，行是知之成，未有知而不行者）、致良知（良知是心之本体，人人本具，只须致之而勿使昏蔽）。
他一生不只讲学：正德十四年（1519）宁王朱宸濠于南昌起兵反，他时任南赣巡抚，闻变即起兵勤王，以疑兵之计使其迟疑不进，仅三十余日而擒宸濠于樵舍——这是明代战史上极罕见的一次以地方之力平定的宗室之叛。
他晚年总督两广，平思恩、田州之乱与八寨、断藤峡之乱，用兵如神，而仍不废讲学。
生平年表
- 1472生于浙江余姚
- 1499举进士
- 1506上疏救言官，触怒刘瑾，谪贵州龙场驿丞
- 1508于龙场悟道，心学确立
- 1519以疑兵之计擒宁王朱宸濠于樵舍
- 1527总督两广，平思恩、田州及八寨、断藤峡之乱
- 1529卒，年五十七
结局与评价
嘉靖七年（1529年）卒于江西南安舟中，年五十七。他死后，桂萼等劾其擅离职守、学术不正，世宗下诏停其世袭与恤典，并禁其学说为「伪学」；直到隆庆元年（1567）才追赠新建侯、谥「文成」，万历十二年（1584）从祀孔庙。他的影响远及东亚：阳明学在明代中后期风行，王门弟子遍布各地；传入日本后，成为幕末维新志士的思想资源之一；在朝鲜与越南亦有传播。他立德、立功、立言三者兼备，在中国历史上极罕见——而他所建立的这套学说，本质上是对朱熹格物穷理路线的一次彻底转向：理不在外物，而在人心。
史料出处：《明史·王守仁传》《传习录》《王文成公全书》 正史
同朝代其他人物
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