五代十国
907 — 979(72 年)都城 开封/洛阳等开国 后梁太祖 朱温(中原五代)/吴越武肃王 钱镠(十国)
907—979 年,七十二年。中原先后有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,史称五代;同时期南北另有前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉十个割据政权,合称十国。本卷帝王按「中原五代 + 十国主要君主」择要收录十八位,非该期全部君主。979 年北宋灭北汉,十国结束。
唐末藩镇割据演为五代十国的长期分立。中原五代数十年间八姓十四君,政权皆以军士拥立、主帅攘夺而成,其兴废不出数年;同时契丹据幽云而南向,石敬瑭割让燕云十六州,使中原失其北蔽,影响至于明清。南方十国相对安定,吴越、前后蜀、南唐各保境安民,江南经济持续发展,衣冠文物赖以不坠,词、画与雕版印刷皆盛于此际。至后周太祖、世宗相继整军经武、均田赋、抑佛一役而收富强之基,显德六年世宗早卒,次年赵匡胤陈桥兵变,宋承周绪,至 979 年灭北汉而天下复合。
在位年口径:即位年 — 崩逝/退位年(与改元年可能相差 1 年)。本页每条叙述均带三级标注。
朝代概览
本站收录:27 帝王 · 8 事件 · 8 人物 · 4 文物 · 4 剧目 · 9 典故帝王纪年轴 · 重大历史事件
色条=帝王在位区间,圆点=重大事件年份,点击查看详情← 左右滑动查看完整纪年 →860—979(含建国前时段)
※ 本期为并立政权时期:色相=政权归属(组头标注各政权起止与帝数,淡色带=政权存续区间), 同一政权内深色=开国/治世、浅色=末代君主;紫色泳道为周王室(天下共主)。事件圆点按真实年份定位。
后梁太祖
朱温帝王开国后梁宋州砀山人,少孤贫,从黄巢起兵,降唐後赐名全忠,累据汴州,遂以河南为基业并吞诸镇。天祐四年(907)迫唐哀帝禅位,建国号梁,都开封,唐亡而五代开始。在位期间留心农事、减轻租赋,然猜忌功臣、滥行诛戮,晚年诸子争位,乾化二年为其子友珪所弑。
口径说明:本轴只列正史有明确记载的子嗣,「史料未载」不等于「没有子嗣」;两度在位者按两条记录分列。 在位年采用「即位年 — 崩逝/退位年」口径,与改元年可能相差 1 年。
皇嗣图谱
选中帝王与其见于史载的子女 · 可切换「整朝世系总图」查看整朝传承后梁太祖朱温 907 — 912
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※ 《旧五代史》载太祖七子,友珪弑父后被讨诛,末帝友贞即位。
※ 收录口径:只列正史有明确记载的子嗣;公主(女)仅列有传或影响显著者,早殇未名者不单列。图谱呈现的是「见于史载的子女」, 不等于帝王的全部子女;「史料未载」不等于「没有子嗣」。
重大事件 · 五代十国
共 8 条,点击卡片查看完整详情,并同步高亮上方纪年轴公元 907 年
朱温代唐建梁
朱温迫唐哀帝禅位,建国号梁,唐亡而五代开始。
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公元 923 年
后唐灭梁
李存勖自郓州奇袭开封,梁末帝自刎,后唐立。
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公元 936 年
石敬瑭割让燕云十六州
借契丹之力灭后唐,割燕云十六州并称儿皇帝,中原失其北蔽。
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公元 947 年
契丹入汴与后晋之亡
杜重威降敌,契丹主入开封改号大辽,出帝北迁而晋亡。
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公元 951 年
郭威建立后周
郭威入汴即帝位,国号周,五代由此由吞噬转向整理。
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公元 954 年
高平之战与显德整顿
世宗亲征破北汉契丹联军,遂整禁军、均赋役、抑佛,周势大振。
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公元 960 年
陈桥兵变,后周禅宋
赵匡胤于陈桥驿黄袍加身,回师开封受禅,后周亡而宋兴。
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公元 979 年
北宋灭北汉,十国结束
宋太宗亲征太原,北汉主刘继元出降,五代十国的分裂局面终结。
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※ 卡片按公历年序排列;上方纪年轴圆点与本列表一一对应,点圆点即定位到对应卡片。
人物
共 8 位 · 配图为 AI 想象复原像历事后唐至后周四朝十帝 · 太傅、中书令 · 882—954
瀛州景城人,自号长乐老。历事四朝十帝,位居宰辅二十余年,去就从容而恬然不自耻,欧阳修《新五代史》斥为「无廉耻者」。然务实为政,劝农桑、进寒素、以宽为治,又主持雕版印刷《九经》,是中国官刻经书之始,其事功与名节恰成一对照。
名臣关联 后周太祖AI 想象复原
后唐枢密使 · 侍中 · ?—926
代州雁门人,以干略见知。为枢密使时参谋帷幄,策划奇袭汴州之役,庄宗称其「言无不从」。同光三年伐蜀,七十日而王衍出降。然性刚而疏,为宦官伶人所谮,次年庄宗遣人杀之于蜀,孟知祥遂据蜀自立,后唐由此失蜀。
名臣关联 后唐庄宗AI 想象复原
后晋中书令 · 枢密使 · 898—947
河南洛阳人,形貌短小而面长,号为「桑千字」。石敬瑭起兵晋阳,割地称臣之谋多出其手,以此为后世诟病。入晋为中书令,主张「以金帛结契丹、以兵力制诸镇」,力主训练甲兵以图后举。契丹入汴后被张彦泽所杀。
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后周枢密使 · 东京留守 · 906—959
东平人,少举进士不第,隐居好学。显德二年献《平边策》,主张「先易后难、先南后北」,先取江淮以富国,然后乘隙并北,为宋初统一的总方略。又奉诏正雅乐、定历法、修开封城,多才多艺。显德六年忽卒,世宗临丧,以玉钺叩地痛哭。
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后周殿前都点检 · 宋州(后为宋太祖) · 927—976
涿郡人,生于洛阳夹马营。后汉时投郭威,显德元年高平之战以宿卫将奋击立功,遂为世宗所识拔,累迁至殿前都点检,掌禁军最精之部。显德七年正月以陈桥兵变代周自立,是为宋太祖。在位十六年,行杯酒释兵权、设转运使、以文臣知州,尽收藩镇之权。
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南唐画院待诏 · 约 910—980
江南人,为南唐画院待诏,善画人物。奉后主之命潜至韩熙载宅第,目识心记其夜宴之状而归,作图以进,即《韩熙载夜宴图》。画分听乐、观舞、休息、清吹、散宴五段,人物神情毕肖,是五代人物画的代表,也是今人窥见南唐士大夫生活的唯一图像。
文化关联 南唐后主AI 想象复原
南唐中书侍郎 · 光政殿学士承旨 · 902—970
北海人(一说南阳),唐末进士,父光嗣被诛而南奔。历仕烈祖、中主、后主三朝,才高而性通脱,好蓄声伎、每夜宴宾客。初锐于用世,尝言「江左若用吾为相,当长驱以定中原」,及宋已代周、国势日蹙,乃纵酒自污以避相位,其《夜宴图》背后的沉郁正在于此。
其他关联 南唐后主AI 想象复原
后梁画家 · 隐于太行洪谷 · 约 850—?
沁水人(一说河内),唐末隐居太行山洪谷,自号洪谷子。善画山水,作全景式大山大水,笔墨并用以有笔有墨为要,一改唐人勾斫填色之法。著《笔法记》提出「气、韵、思、景、笔、墨」六要与「神妙奇巧」四品,是北方山水画派的开山者,关仝、李成、范宽皆出其绪。
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文物图鉴
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五代南唐(今传为宋摹本) · 绘画 · 故宫博物院
五代顾闳中奉南唐后主之命所作,描绘中书侍郎韩熙载夜宴宾客的场景。全卷以屏风、床榻分作听乐、观舞、休息、清吹、散宴五段,人物二十余,神情各异,衣纹勾染精细。今人多认为故宫所藏为南宋摹本,然去原作不远,是中国人物画与服饰研究的关键长卷。
五代南唐 · 绘画 · 故宫博物院
南唐画家董源所作,绘江南平缓丘峦与洲渚渔浦,用披麻皴、点子皴层层积染,墨气温润而苍茫。「平淡天真」的江南画风由此确立,与荆浩、关仝的北方峻岭双峰并峙,是后世所谓「南派山水」的祖本。卷后有董其昌题跋,历代递藏有序。
唐乾宁四年(897)铸 · 吴越钱氏世守 · 金银 · 中国国家博物馆
唐昭宗赐给镇海、镇东两军节度使钱镠的「金书铁券」,铁质而覆瓦状,上嵌金书三百三十三字,载可恕九死、子孙三死之诺。历吴越五世、宋元明清递相传守,为免死铁券中仅存的完整实物,是研究唐五代封赏制度与君臣关系的独特材料。
五代 · 瓷器 · 浙江省博物馆、故宫博物院等
五代时期浙江上虞、慈溪一带越窑所烧造,盘口、长流、曲柄,通体施青釉,釉色青翠匀净。吴越钱氏以越窑青瓷为贡奉中原的大宗,得以保全七十余年;其胎质之细、釉色之美,为唐宋青瓷的顶峰之作,世称秘色。
五代十国代题材剧集推荐
考据等级基于与史实的贴合度评估 · 按年份由新到旧太平年 2026
时间范围:五代末至北宋初 · 吴越国纳土归宋
B 大体符合
杨磊总导演、董哲编剧,2026 年央视一套首播,首以电视剧全景呈现吴越国「纳土归宋」(太平兴国三年献十三州)。主线合于《宋史·吴越钱氏》《十国春秋》:钱俶保境安民、善事中原。孙太真之名见《十国春秋》卷八十三,剧中所加身世多属艺术创造;「俞大娘子」于史仅载「俞氏,失其家世封号」,身份系虚构。可作理解五代末统一大势的入门剧。
中国通史 2013
时间范围:纪录片 · 隋唐五代卷
A 史实严谨
「五代更替」「燕云十六州」「周世宗新政」诸集引据《旧五代史》《新五代史》《资治通鉴》,对五代军政权变的制度原因有较系统的解释,是本页最可靠的影像参考。
夜宴 2006
时间范围:电影 · 架空五代背景
C 艺术虚构/戏说
冯小刚执导的电影,借五代十国的背景演绎莎士比亚式的权力故事。人物与情节全无史实对应,服化道虽有考据用力之处,但整体为架空创作,不可作史料。
问君能有几多愁 2005
时间范围:南唐后主时期 · 五代末至宋初
B 大体符合
又名《李后主与赵匡胤》。以李煜与赵匡胤为主要线索,国亡前后大事大体依《南唐书》《宋史》,人物性格与感情线多为虚构。可作为了解南唐覆亡经过的入门剧,其中「词人误国」的单一解释需谨慎看待。
五代十国代历史典故
共 9 条 · 点击查看释义、典源、原文与异说历史故事正史
儿皇帝
ér huáng dì
石敬瑭为求契丹出兵,称比自己小十岁的耶律德光为「父皇帝」,自称「儿皇帝」,并割让燕云十六州。
典出 《旧五代史 · 晋书 · 高祖纪》;又见《新五代史 · 晋本纪》
历史故事正史
燕云十六州
yān yún shí liù zhōu
石敬瑭割予契丹的十六州,含今北京、天津、河北北部与山西北部,是中原防御北方的重要屏障。
典出 《旧五代史 · 晋书》《新五代史 · 职方考》;又见《辽史 · 地理志》
历史故事史料存疑
黄袍加身
huáng páo jiā shēn
陈桥驿兵变中将士以黄袍披于赵匡胤之身,拥立其称帝,后周遂禅位于宋。喻被人拥立为领袖。
典出 《宋史 · 太祖纪》;又见《续资治通鉴长编》卷一
历史故事史料存疑
杯酒释兵权
bēi jiǔ shì bīng quán
宋太祖设宴与石守信等禁军将领叙旧,劝其交出兵权,换取良田美宅、终老富贵,兵权遂归中央。
典出 《续资治通鉴长编》卷二;又见司马光《涑水记闻》
历史故事史料存疑
长乐老
cháng lè lǎo
冯道历仕四朝十君,自号「长乐老」,以「但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身」自处,后世对其评价两极。
典出 《旧五代史 · 冯道传》;又见《新五代史 · 冯道传》
文学典故史料存疑
十四万人齐解甲
shí sì wàn rén qí jiě jiǎ
传花蕊夫人作诗「十四万人齐解甲,更无一个是男儿」,讥后蜀君臣不战而降于宋。
典出 《全唐诗》卷七九八题花蕊夫人《述国亡诗》;又见《后山诗话》《铁围山丛谈》
文学典故史料存疑
问君能有几多愁
wèn jūn néng yǒu jǐ duō chóu
南唐后主李煜亡国后作《虞美人》,「问君能有几多愁?恰似一江春水向东流」,相传因此词被赐药而死。
典出 《虞美人 · 春花秋月何时了》;史事见《南唐书》《宋史 · 南唐世家》
历史故事史料存疑
韩熙载夜宴
hán xī zài yè yàn
南唐后主命顾闳中潜入韩熙载家,绘下其夜宴场景。此图成为中国十大传世名画之一。
典出 《宣和画谱》;又见《南唐书 · 韩熙载传》
文学典故史料存疑
忧劳可以兴国
yōu láo kě yǐ xīng guó
欧阳修《伶官传序》总结后唐庄宗盛衰,谓「忧劳可以兴国,逸豫可以亡身」,「祸患常积于忽微」。
典出 欧阳修《新五代史 · 伶官传序》;史事见《新五代史 · 唐庄宗本纪》
※ 典故按「正史/史料存疑/影视戏说」三级标注;标为「存疑」「戏说」者多出自传说、演义与戏曲, 已在其详情中单列异说,不以文学叙述替代史实。