
庄子
道家学派代表人物 · 约前 369—前 286
文化战国史料存疑AI 想象复原
AI 想象复原像,非传世画像;服饰按所属朝代规制生成,仅作视觉补充,不作史料或相貌依据。
生平事迹
战国 · 收录口径见页脚- 籍贯
- 宋国蒙(今河南商丘一带)
- 朝代
- 战国(前 475 — 前 221)
- 身份分组
- 文化
- 身份
- 道家学派代表人物
- 生卒/活跃
- 约前 369—前 286
- 关联人物
- 周显王(在本朝人物关系图谱中查看)
名周,宋国蒙人,曾为蒙之漆园吏。与梁惠王、齐宣王同时,与名家的惠施为友,二人往复辩论,是先秦最著名的论敌兼知己。
楚威王闻其贤,使使厚币迎之,许以为相。他笑而对使者说:千金,重利;卿相,尊位也。但你没见过祭祀用的牛吗?养了好几年,披以文绣,牵入太庙,那时想做个自由的猪崽也做不到了。你走吧,「我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉」。
其思想以「道」为本,与老子相接而更趋内在与超脱,核心命题包括:齐物——「天地与我并生,而万物与我为一」,是非彼此之分皆相对;逍遥——「若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉」;以及以「庖丁解牛」「轮扁斫轮」「佝偻承蜩」等寓言阐述的「技进乎道」。
其文「寓言十九,重言十七,卮言日出」,汪洋恣肆、意象奇诡,为中国文学与哲学的双重经典。
生平年表
- 宋国任蒙之漆园吏
- 与惠施往复辩论于濠梁之上
- 楚威王时拒聘为相,终身不仕
- 此后著书十余万言,多为寓言
结局与评价
卒年史载不详,终身未仕。他以拒绝卿相之位的方式,为中国士人提供了另一种可能——不入庙堂而自有其完整的精神世界。其书在汉代被列为道家,与《老子》并称「老庄」;魏晋时经郭象注而大盛,与玄学合流;唐宋以后又深刻影响了禅宗与文人的艺术观。中国文学中「以寓言说理、以想象破执」的传统,其源头几乎都可以追溯到《庄子》。
史料出处:《史记·老子韩非列传》《庄子》 史料存疑
同朝代其他人物
战国共收录 12 位史料口径:本站人物条目按「正史/史料存疑/影视戏说」三级标注;人物配图均为 AI 想象复原像, 依据朝代服饰规制生成,非传世画像、不作史料依据。叙述止于 1912 年清帝退位。