苏轼(AI 想象复原像)

苏轼

翰林学士 · 1037—1101

文化北宋正史AI 想象复原

AI 想象复原像,非传世画像;服饰按所属朝代规制生成,仅作视觉补充,不作史料或相貌依据。

生平事迹

北宋 · 收录口径见页脚
籍贯
眉州眉山(今四川眉山)人
朝代
北宋(960 — 1127)
身份分组
文化
身份
翰林学士
生卒/活跃
1037—1101
关联人物
宋神宗(在本朝人物关系图谱中查看)

字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。父苏洵、弟苏辙皆以文名,合称「三苏」,同列唐宋八大家。嘉祐二年(1057)举进士,主考官欧阳修见其文惊喜,谓「老夫当避路,放他出一头地也」。

他一生与新旧两党的党争纠缠。熙宁年间他反对王安石变法之过急,出为杭州通判、密州与徐州知州;元丰二年(1079)因「乌台诗案」下狱一百三十日,几死,贬黄州团练副使。在黄州四年余,他躬耕于东坡,自号东坡居士,写下《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》与《寒食帖》。

元祐年间他被召还,历翰林学士、礼部尚书;然他亦不满司马光尽废新法,故又为旧党所不容。绍圣元年(1094)新党再起,他被贬惠州(今广东),再贬儋州(今海南昌化军安置)——在宋代,儋州几乎是流放的极限。

他在诗文、词、书、画乃至水利、医药、饮食上都留下痕迹:他是豪放词派的开创者,是「宋四家」书法之首;在杭州疏浚西湖、以葑泥筑「苏堤」,在惠州修桥,在儋州办学。

生平年表

  1. 1037生于眉州眉山
  2. 1057举进士,为欧阳修所赏
  3. 1079因「乌台诗案」下狱,贬黄州团练副使
  4. 1082于黄州作《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》
  5. 1094贬惠州,再贬儋州
  6. 1100大赦北归
  7. 1101卒于常州,年六十四

结局与评价

建中靖国元年(1101年)卒于常州,年六十四。他临终前有「着力即差」一语,是对自己一生用力的最后反省。他身后的声名持续上升:南宋时追赠太师,谥「文忠」;其诗文集在宋、明、清三代被反复刊刻,日本的五山文学、朝鲜的汉文学皆以他为宗。他的一生说明了北宋士大夫的一种可能:在同党的排挤与政敌的打击之间,一个人可以不在政治上取胜,而在日常生活中建立一个完整的世界——黄州的东坡、惠州的荔枝、儋州的书院,都是他在被剥夺了政治身份之后的自我重建。

史料出处:《宋史·苏轼传》《东坡七集》《宋史·文苑传》 正史

参与的重大事件

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公元 1069 年北宋

王安石变法

设制置三司条例司,推行青苗、募役、方田均税等新法,意在富国强兵。

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相关典故

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历史故事正史

王安石变法

wáng ān shí biàn fǎ

宋神宗任用王安石推行青苗、募役、方田均税、保甲等新法,以「富国强兵」,引发党争数十年。

典出 《宋史 · 王安石传》《宋史 · 神宗纪》;又见《宋会要辑稿》
成语典故正史

胸有成竹

xiōng yǒu chéng zhú

文同画竹前先在心中形成完整的竹子形象,「故画竹必先得成竹于胸中」。喻做事前已有成熟把握。

典出 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》;又见《宋史 · 文同传》

同朝代其他人物

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史料口径:本站人物条目按「正史/史料存疑/影视戏说」三级标注;人物配图均为 AI 想象复原像, 依据朝代服饰规制生成,非传世画像、不作史料依据。叙述止于 1912 年清帝退位。