后稷(AI 想象复原像)

后稷弃

帝喾之子 · 周之始祖 · 舜之农官 · 传说

名臣上古史料存疑AI 想象复原

AI 想象复原像,非传世画像;服饰按所属朝代规制生成,仅作视觉补充,不作史料或相貌依据。

生平事迹

上古 · 收录口径见页脚
籍贯
周族始祖,传说生于邰(今陕西武功一带)
朝代
上古(前 3000 — 前 2070)
身份分组
名臣
身份
帝喾之子 · 周之始祖 · 舜之农官
生卒/活跃
传说
关联人物
舜(在本朝人物关系图谱中查看)

传说名弃,周族的始祖,母曰姜嫄。相传姜嫄履巨人迹而孕,生子以为不祥,弃之于隘巷、平林、寒冰,皆有牛羊乳之、飞鸟翼之,遂收养之,因名曰「弃」。《诗经·大雅·生民》以整整一章详述其事,是周人追述祖源最完整的一篇。

弃长而好农耕,能相地之宜,宜谷者稼穑焉,民皆法则之。舜闻而举为农官,封于邰,号后稷,别姓姬氏。周人自此以农立族,「后稷」既是其人的名号,也是农官之职的称谓。

周人将自身的崛起追溯到一位教民稼穑的祖先,这份记忆贯穿整个周代:天子每年亲耕籍田、郊祀后稷以配天,都是把农事当作王权正当性的根柢。

生平年表

史料未载具体年份——该人物的生卒与事迹无编年可考,本表不臆测填充。

结局与评价

传说其卒后葬于都广之野,又谓葬于邰。商周鼎革之际,周人以「我后稷之裔」自居,把农业传统转化为政治德性的证明——殷人尚鬼神,周人重稼穑,这一分野在后稷与契两位始祖的形象上已经埋下伏笔。后稷因此不只是农神,也是周代政治伦理的起点。

史料出处:《史记·周本纪》《诗经·大雅·生民》《尚书·舜典》 史料存疑

同朝代其他人物

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史料口径:本站人物条目按「正史/史料存疑/影视戏说」三级标注;人物配图均为 AI 想象复原像, 依据朝代服饰规制生成,非传世画像、不作史料依据。叙述止于 1912 年清帝退位。